郭汉柱_郭汉柱参演的电影

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郭汉柱
以下是108好汉的名单,可是多出一位来,下面哪个不是108好汉的? 宋江,卢俊义,吴用,公孙胜

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洪荒都有什么种类?最强的种类是什么?求解

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  • 中国古代神话神兽  【朱雀】  凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。  【玄武】  玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神  【白虎】  在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。  【青龙】  青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。  四灵  【麒麟】  麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。  【凤凰】  大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。五德之鸟。  据《尔雅释鸟》郭璞注,凤凰特征是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。」。《山海经图赞》说有五种像字纹:「首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。」  【龟】(4灵之一)  【龙】  龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。  四凶  【梼杌】 táo wù  古代传说中的一种猛兽。  相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。  【穷奇】  据《山海经?海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长著刺猬的毛发,与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别。 ……余下全文

描写嵩山的作文

  • 描写嵩山的春,夏,秋,冬细致点。
  • 有着天下第一名刹少林寺的嵩山,坐落在河南省登封市西北,主体由太室山、少室山东西两座大山组成。嵩山被誉为我国历史发展的博物馆,儒、释、道三教荟集,拥有众多的历史遗迹。其中有中国六最:禅宗祖庭——少林寺;" 嵩山由海拔1440米的太室山和1512米的少室山组成。东西绵延约60余千米。古名为外方、嵩高、崇高。五代后称中岳嵩山,与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。这里山峦起伏,峻峰奇异。历史上根据山峰坐落方位,形状外貌和名人遗迹等,分成太阳、少阳、明月、玉柱、万岁、凤凰、悬练、卧龙、玉镜、青童、黄盖、狮子、鸡鸣、松涛、石幔、太白、罗汉、白鹿等72峰。嵩山顶又名峻极峰,是嵩山的最高峰,古有“峻极于天”之说。嵩山除优美的自然风光外,更以星罗棋布的名胜古迹、亭台楼阁著称。著名的有北魏嵩岳寺塔、汉代嵩山三阙、元代观星台、少林寺、中岳庙、会善寺、法王寺塔、初祖庵、嵩阳书院、刘碑寺题刻等。少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下。建于北魏太和十九年(495)。唐贞观年间重修,唐代以后僧徒在此习武,禅宗和少林寺名扬天下。现存建筑有山门、方丈室、达摩亭、白衣殿、千佛殿等,已毁的天王殿、大雄宝殿等已修复。千佛殿中有著名的明代“五百罗汉朝毗卢”壁画。壁画约300多平方米。塔林在少林寺西,为历代和尚墓地,自唐到清1000余年间的砖石.. 日出蒿山坳,晨钟惊飞鸟,林间小溪水潺潺,坡上青青草……”。一曲悠扬的《牧羊曲》依然让人心如潮水。少林寺的秀丽景色早已从这首优美的歌里栩栩如生地萦绕心怀。有着天下第一名刹少林寺的嵩山,坐落在河南省登封市西北,主体由太室山、少室山东西两座大山组成。 嵩山被誉为我国历史发展的博物馆,儒、释、道三教荟集,拥有众多的历史遗迹。其中有中国六最:禅宗祖庭——少林寺;现存规模最大的塔林——少林寺塔林;现存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔;现存最古老的阙——汉三阙;树龄最高的柏树——汉封“将军柏”;现存最古老的观星台——告城元代观星台。此外,太室山黄峰盖下的中岳庙始建于秦,唐宋时极盛,是河南现存规模最大的寺庙建筑群;嵩阳书院气宇恢宏 、古朴高雅,宋时与睢阳、岳麓和白鹿洞书院称四大书院;加上苍翠清幽的法王寺,回环险绝的轩辕关、慧可断臂求法的立雪亭等等,皆为中国人文风物的瑰宝。 有哪个地方能在禅宗上有如此众多的汇集,只有嵩山!!看一看幽静神秘的佛门胜地,感受那里的清净脱俗,也许会成为每个喜欢旅游者的一个美好的愿望! 嵩山是佛教胜地,少林寺便是它最引人的地域了,在去少林寺的路上(当然,这条路线是早上从洛阳出发直达登封的),可以顺便先去六个地方去转一转的。观星台院落幽静,周公测景,郭守敬观星,从此奠定中国天文学之基业。台东壁日军炮击留下的弹坑,又让我想起芦沟桥畔宛平城上同样的伤痕。中岳庙峻极嵩高,林木荫森,镇库铁人威武雄壮,两廊彩塑中,包拯、海瑞、关羽、岳飞均是仙班有名。嵩阳书院内,“大将军”得意忘形笑歪了身体,“二将军”愤愤不平气炸了肺腑。嵩岳寺塔挺拔雄伟,法王寺彩绘阴曹气氛恐怖。一切给人留下了终生的印 记! 中午,便可到千年古刹少林寺。路边下了车,迎面是一座铜铸的少林武僧像,左拳抵着右掌,威风凛凛。向少林的方向走去,两边是数不清的旅游品商店,卖的都是少林的特产–刀枪剑戟!踏进举世闻名的少林寺,(说句实话)首先觉得它的建筑规模比想象中的小得多,这个有中国佛教禅宗发祥地之誉的寺院丝毫谈不上气势恢宏,其中缘故乃饱经沧桑。少林寺始建于南北朝时期(公元496年),唐初秦王李世民在讨伐王世充的征战中,少林寺13名和尚征战有功,受到赞许和封……余下全文

重庆怎么好玩

  • 初到重庆 请高人请教怎么好玩
  • 可细查渝西古镇风景区旅游博客: 837288729.qzone.qq.com/重庆白沙古镇—黑石山–滚子坪风景区旅游 重庆白沙依山傍水,自然环境优美。既有长江沿镇而过,又有溪流环绕,既有怪石盘错、岩谷深幽、瀑布高挂、古树参天的重庆市级风景名胜区:黑石山——滚子坪风景区,又有朴实厚重,古朴典雅的明清寺庙、学子书院、古街老巷,令人向往。     古镇景区  古镇传统街区景区:位于白沙城区的东部,这里北望长江,南倚山岭,留有众多清末民初的传统民居和部分寺庙及西洋风格的洋楼。青石路面蜿蜒曲折,小巷深处别有洞天。人们在这里起居作息,邻里乡亲来往密切,浓浓的乡土气息和厚重的历史沉淀,令人回味无穷。  古镇传统街区朴实无华的建筑风貌、起伏宜人的街巷空间、沧桑的吊脚楼、得天独厚的自然环境和优美宜人的风景名胜、内涵丰富的历史文化、淳朴的民风民俗,都是白沙古镇景观要素的重要组成部分。  建筑类型丰富:寺庙、书院、洋楼、民居等,店铺建筑一应俱全,折射出各个时代的文化内涵。   建筑风格和谐:白沙古镇的建筑风格一方面体现了移民文化的东南西北兼容并蓄和西洋文化的融入,另一方面又受巴渝地区民风影响,同时吸取了北方建筑和微派建筑的特色,反映在建筑风格上,寺庙显得古朴、厚重;书院显得幽深、宁静;洋楼则简练、轻颖,传统民居则朴素、粗放。这些不同风格的建筑有机地组合,既体现了历史的脉络,又结合得自然、和谐。  规划布局适宜:白沙古镇的建筑,充分利用依山傍山,南高北低的特点,因地制宜,灵活多变又有有机统一。众多民居随地形高低错落、随宜布局、街巷、山石、绿化随机组合、曲折蜿蜒、空间上极富变化、景观上生动自然。  驴溪河景区  有驴溪八景:飞瀑坠地、青竹环水、半岛花影、东海日出、江边晚霞、石笋奇峰、驴溪渔火、荷亭月色。  巴蜀盛景——邻母洞 位于溪畔岩壁上,是江津区级文物保护单位,这里风光独特曾被明朝建文帝誉为“大明第一仙山,天下无双福地”。     黑石山景区:位于白沙镇南郊约3公里处,为重庆市级风景名胜区,黑石山早在半个世纪前就已入选美国出版的《世界风景名胜辞典》,被列入《美国旅游辞典》。堪称西部一绝。  黑石山有独特的自然景观和丰富的人文景观。平畴之中,一峰崛起,满山碧翠,远远望去犹如一个巨大的绿球,它周围驴溪环绕,岩谷深幽,山间怪石盘错,古木参天鸟雀、白鹤、苍鹭翩翩。 黑石山原名宝峰,后以多奇特的黑石而得名。山上约有500余座磐石,星罗棋布、大小不同、形状浑圆沉厚、千姿百态、碨磊突兀、参差错落。鹰嘴石、函谷石、双蛙石、二郎石等奇石都留下了动人的传说为千古吟诵。  山中有明、清两代的寺庙,有全重庆市惟一尚存、且规模最大、保存最完整的清代书院—聚奎书院,陈独秀留寓白沙住址—鹤年堂﹙“鹤年堂”外观为仿日式建筑,内构为仿罗马歌剧院式建筑,当时被誉称为川东第一大礼堂﹚。景区内有郭沫若、冯玉祥、于右任、吴宓、欧阳渐、周光召等历代文人的手书题辞、石刻碑文、诗、联七十馀处。在梅林、紫金林的绿树丛中,有辛亥革命历史人物肖湘之墓,有白屋诗人吴芳吉、史学家、书法家邓少琴,国画家张采芹(聚奎三杰)之墓。  主要景点有川主庙、宝峰峙、五百年树龄的罗汉松、香樟王、聚奎书院、函谷石、石柱洋楼、九曲池、镜桥、鉴止亭、夜雨亭、问梅亭、鹤年堂、鼓亭、鹤栖亭、绮笙亭、萧湘亭、鹰嘴石、驴子溪、高洞瀑……余下全文

吕梁旅游景点有哪些呢?

  • 吕梁旅游景点
  • 吕梁旅游景点介绍 吕梁主要旅游景点介绍:古镇碛口;黑龙 庙;西湾村;李家山;庞泉 沟;玄中寺;北武当山;武则天庙 吕梁其它旅游景点介绍: 安国寺:安国寺位于离石市西十二公里处,创建于唐贞观十一年(637)。寺内主要建筑有佛殿、铜塔楼、读书楼等。佛殿内有彩塑菩萨3尊,壁画124幅,造型生动,色彩明亮。 白马仙洞:位于离石市东南25公里处的九凤山麓。进入洞内,只见怪石嶙峋,尖石如剑,方石如床;再进则有柱石自洞顶倒悬而下,离地3尺,击之铿然有声。洞内还有若干池潭,水深清澈。此洞洞里有洞,深不可测。曾有人进洞探险,不见尽头而返。 木楼:原名观音楼,在方山县大武镇。明景泰四年(145)建筑,三层重椽、十字歇山顶结构。高5丈许,宽3丈余,内有观音、玉帝等塑像17尊。下边由16根木柱支撑,其中四根直通楼顶。整个建筑为全木结构,严密精巧,造型美观。属省级重点文物保护单位。 柏窳山:位于中阳县城东五公里处,峰峦峭拔,松柏叠翠。山腰有金代创建的道教庙宇——龙泉观。庙堂依山而筑,布局严谨,结构精巧。庙中有清冽甘醇的“龙泉水”。相传农历三月十七为圣母生日,这里届时举办庙会,游人香客云集山巅,汲取龙泉圣水,观赏柏窳胜景。另有傅山隐居此地的“方石山房”,其间留有题词真迹。 卦山:位于交城县城北三公里处。卦山因山的形状酷似八卦而得名,这里峰峦叠嶂,古柏参天。山上有天宁寺、书院、朱公们、关帝庙、三教堂、文星阁等构成的建筑群。古柏为卦山奇观,苍劲挺拔、千姿百态为其特色,诸如形似牛头、龙爪、孔雀、凤凰、七星、绣球、母子连根、黑白二蛇等,情趣横生。 刘胡兰纪念馆:位于文水县城东17公里的云周西村,距太原市区85公里。建于1956年,后于1957、1976年两次扩建。馆舍坐北向南,占地6万平方米。馆前广场的汉白玉石纪念碑上刻着毛泽东同志的亲笔题词:“生的伟大,死的光荣”。烈士墓前耸立着汉白玉烈士石雕像。馆内还有烈士生平事迹陈列室、烈士被捕处、斥敌处、就义处等,是进行革命传统教育的现实教材。 杏花村汾酒厂:位于汾阳县城北15公里的太汾公路北侧,距太原市区90公里。早在1500多年前的南北朝时代,杏花村就以酿酒闻名遐迩。到唐代,更是“处处街头揭翠帘”、“杏花村里酒如泉”。 历史上的杏花村,曾经吸引了我国著名的文人学者,李白、杜甫、宋延清、顾炎武、傅山都曾赋诗赞誉。李自成进北京时,路经杏花村,停留三日,留下“尽善尽美”的题匾。杏花村曾为此一度更名“尽善村”。 新中国成立后,董必武、谢觉哉、郭沫若、吴晗、巴金、赵朴初等人访问杏花村汾酒厂,都留下了赞美的诗篇。 如今的杏花村,厂景如画,酒如泉涌。汾酒、竹叶青酒的产量在不断增加,而且在品种、包装方面都有很大改进。随着酿造工艺的继续革新,酒的质量也在不断提高。 太符观:位于汾阳县城东北13公里上庙村,始建于金代承安五年(1196),正殿玉皇大帝及其侍者七尊泥塑,躯体高大,形象逼真,从其塑造风格看可能是明代作品。左右配殿内悬塑满壁,表现后土圣母在文武侍从护卫下出巡的场景,造型艺术令人赞叹。其配殿大于正殿的设计,打破了庙宇建筑的惯例,实为罕见。殿内有来狄青墓碑一座,保存完好。 天宁寺:距山西交城县城北三公里。此地八峰耸峙,层峦迭峰,古柏苍翠,千姿百态,衬托出古天宁寺幽雅风姿。唐贞观六年(公元632年)创建,后经历代扩建与重修。现存建筑多为明清遗构。山门内两廊有古唐碑、明铁碑、历代重修碑,书法或苍劲挺拔,或饱满稳健,功力颇深。千佛阁内有元代铁铸佛像三尊,高六米,每尊旁胁侍铁铸弟子六尊,庄重清逸。阁内四……余下全文

宁波市附近(省内地区)有哪些好玩的地方?

  • 宁波市附近的几个市、县,浙江省内地区有哪些地方适合春节旅游的?
  • 宁波有什么好玩的地方。如果你想观看《射雕英雄传》、《神雕侠侣》的拍摄地,那么去桃花岛;如果你想亲近自然,游山玩水,那么可以去九峰山、五龙潭、东钱湖;如果你想参观人文古迹,古镇古寺,那么去天一阁、前童古镇、阿育王祠;如果你想在冬天泡温泉舒服一番,那么就去南溪温泉……宁波好玩的地方多多,跟随欣欣小编一起去瞧瞧吧!宁波有什么好玩的地方  宁波孝闻街  光绪、咸丰《鄞县志》称“河利市桥北横街区,北至西上桥”。即今孝闻街之南段,原为沿河小街。北段为曲折小巷。因有宋孝子杨庆故居,原名孝闻坊得名。“位于宁波海曙区西河巷2、6号,建筑结构格局、院落围合保存完整,而且规模较大,是清末至民国时期宁波民居的典型代表。主体建筑坐南朝北,五间二弄,进深六间,二楼双檐三合院,单步梁、雀替等构件雕刻精美,梁架用材宽绰,木质窗格扇采用格子及回纹图案,东、西两面水泥窗台外挑,窗楣多檐成券拱状,四面清水砌筑围墙,南面两上角有花卉彩绘。  天一阁  “到宁波不到天一阁,等于没有到过宁波”。 素有“南国书城”的天一阁,为明代兵部右侍郎范钦的藏书楼,取《易经》中“天一生水”的说法,把藏书楼定名为“天一阁”。阁内藏书13000多卷,其中大部分是明代刻本和抄本,有不少是海内孤本。除了藏书丰富,天一阁在防火、通风、防潮方面也独具特色。据说,范钦在兴建书楼时反复考虑过防火问题,他在阁前开凿一座水池,池下有暗沟与月湖相通,使池水终年不竭,万一失火,可就近汲水抢救。  北仑凤凰山主题乐园  乐园一期投资近亿美元,从美国、瑞士、意大利、德国等地引进23项国际流行的娱乐设施,占地面积26万平方米,采用目前世界上最新的设计理念,由美国顶尖游乐设计公司JRA设计,规划出“世界广场”、“魔幻村庄”、“凤凰城堡”、“探险旅程”四个主题园区,营造出“欢乐、时尚、惊喜、刺激”的游乐氛围。  招宝山  位于镇海城东北部,古称侯涛山,又名鳌柱山。侯涛即由“波涛汹涌,惊浪拍天”得名;鳌柱皆因山巅原建有“插天鳌柱塔”;招宝则是“南舶所经,百珍交集”,寓有“招财进宝”之意。滔滔甬江由此入海。是镇海关隘、甬江咽喉、海防要塞,素有“浙东门户”之称,是集海天风光、人文景观、海防遗址、宗教文化、状元文化及院士文化于一体的综合性游览景区。  东钱湖  东钱湖座落于连绵不绝的青山群抱之中,为浙江第一大淡水湖,南北长8.5公里,东西宽4.5公里,环湖一周达45公里,水域面积20平方公里, 为杭州西湖的三倍。 它被郭沫若先生誉为“西子风韵、太湖气魄”。东钱湖由谷子湖、梅湖和外湖三部分组成,环湖周长45公里,面积22平 方公里,是浙江省最大的(天然)淡水湖,面积为杭州西湖的4倍。湖四周群山环抱,绿树簇拥。湖中碧水清澈,烟波浩渺。无论风雨阴晴,四季更替,都能向游客展示出一幅赏心悦目的画面。  五龙潭风景区  属山地型旅游区,区内群山环抱,峰峦挺拔,悬崖耸立,溪谷幽深,地形变化丰富。以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为特色,集游览观光、休闲度假、礼佛朝圣、山地健身功能于一体,可满足游客回归自然山水、品味山村风光,感知浙东地方文化,享受休闲世界的需求。景区具有浓烈的华夏“龙崇拜”民俗文化特色,欲在国内树立“龙的传人”游龙潭、观龙俗、祭龙祖的品牌形象。宋乾道二年建显济庙,俗称关龙庙,祀龙神,每年于农历六月十六祭祀。  雪窦山  来到溪口,雪窦山不可不去。  雪窦山早在汉代,就有人把它比作“海上蓬莱,陆上天台”。明代“天下禅宗十刹五院”之一,北宋真宗敕赐“雪窦资圣禅寺”寺额,此名一……余下全文

琅琊是什么意思

  • 琅琊是什么意思
  • 琅琊(山东省临沂市旧称)一般指临沂。临沂历史悠久,是中华文明的重要发祥地之一。50万年以前,人类的祖先就在这块土地上创造了远古文明。20万年以前的旧石器时代早期的文化遗存在境内有多处发现使用文字符号,现沂河和沭河流域发现的近百处细石器文化遗存,是一、二万年前的人类所创造。5000年以前,这里的人类就开始掌握了酿酒技术,使用砭石治病。商朝时期,这块土地上丰存过郯、莒、费诸方国。辅珐滇貉鄄股殿瘫东凯周灭商后,鲁国和齐国是周王朝控制东方的重要支柱 ,临沂地域除分属齐、鲁等国外,见于《春秋》的还有颛、阳、向、莒、郯、根牟、于馀丘、杞等国。春秋时期,除上述古国外,见于《春秋》 的有启阳、中丘、祝丘、费、防、台、东阳、武城、丘舆、向、次室、蒙、郓、堂阜、盖、艾、纪障、密、鄢陵等20个。战国时期,战国时期,域内诸封国先后为齐、楚所兼并,至战国末期,南部属楚,北部属齐。秦朝统一,地方实行郡县制,全国分为三十六郡,临沂地域属琅琊郡和郯郡。西汉时,郡国并行。临沂地域分属徐州之琅琊国、东海郡、城阳国和兖州之泰山郡。东汉承西汉制度,分属徐州之利城郡、东海郡、琅琊郡、琅琊国和兖州之泰山郡、东莞郡、东安郡和城阳国。三国时期,属魏国。至魏末,分属东海国、琅琊国、东莞郡、泰山郡。西晋时期,分属徐州之琅琊国、东海郡、兰陵郡、东莞郡、兖州之泰山郡。晋室南渡后,地域先后属于后赵、东晋、前燕、后燕、南燕、前秦和北魏。隋朝分属沂州(琅琊郡)泗州(下邳郡)、密州(高州郡)、海州(东州郡)、徐州(彭城郡)。唐朝分属沂州(琅琊郡)、密州(高密郡)、徐州(彭城郡)。宋朝分属沂州(琅琊郡)、密州(高密郡)、淮郡军等。宋室南渡后,分属于金朝山东东路的沂州、莒州、邳州、泰安州。元朝分属兖州府和青州府。清初因之,清雍正十二年(1734年)升沂州为府,置附郭兰山县,降莒州为散州。属沂州府。有兰山、郯城、费县、沂水、蒙阴、日照、莒州6县1州。中华民国成立后,废府撤州,实行省、道、县三级制。1913年撤销沂州府,改莒州为莒县。1914年分山东省为4道,改兰山县为临沂县,临沂地域分属济宁道和胶东道。1918年撤销。1936 年划为山东省第三行政督察专员公署。解放战争时期,1948年7月,鲁中、鲁南、滨海三个行政区合并为鲁中南行政区,设鲁中南行政公署(驻临沂城),下辖7个专区,49个县。至1949年10月1日,临沂地域分属沂蒙、尼山、台枣、滨海4个专区。中华人民共和国成立后,1950年5月,鲁中南行政区撤销。以沂蒙专区为基础,成立沂水专区,辖9县。以滨海专区为基础,成立临沂专区,辖9县。1953年1月将原属临沂专区的赣榆、东海、邳县、新县海连市划归江苏省。1953年7月,沂水专区撤销,除日照县划归胶州专区外,所辖其余各县皆划归临沂专区,同时,原属滕县专区的平邑县亦并入临沂专区。1956年3月,日照县划归临沂专区。至1961年4月,临沂专区辖临沂、郯城、苍山、临沭、莒南、沂南、沂水、沂源、蒙阴、平邑、费县、日照、莒县13个县市。1989年6月12日,国务院确定,日照市升格为地级市。12月2日,国务院确定,沂源县划归淄博市管辖。1992年1月,莒县划归为日照市管辖。临沂地区辖临沂、郯城、苍山、莒南、沂水、蒙阴、平邑、费县、沂南、临沭10个县市。1994年12月,国务院批准撤销临沂地区和县级临沂市,设立地级临沂市。…余下全文

什么种留传成语

  • 什么种留传成语
  • 彪炳千古 形容伟大的业绩流传千秋万代。 出处:南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“晋弘农太守郭璞诗,宪章潘岳,文体相辉,彪炳可玩。” 不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。 出处:唐·杜甫《戏为六绝句》之二:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。” 朝成暮徧 早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。 朝成暮遍 早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。 出处:《南史·刘孝绰传》:“孝绰辞藻为后进所宗,时重其文,每作一篇,朝成暮遍,好事者咸诵传写,流闻河朔,亭苑柱壁莫不题之。” 传为笑柄 笑柄:被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。 出处:清·李绿园《歧路灯》:“男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合域传为笑柄。” 传为笑谈 笑谈:笑话;笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。 出处:清·蒲松龄《聊斋志异·嘉平公子》:“公子虽愧恨,犹不知所题,折帖示仆。闻者传为笑谈。” 创业垂统 创业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系统。创立功业,传给后代子孙。 出处:《孟子·梁惠王下》“君子创业垂统,为可继也。” 垂范百世 垂:流传。范:典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。 出处:宋·陆游《跋李庄简公家书》:“虽徙海表,气不少衰,丁宁训戒之语,皆足垂范百世。” 垂名青史 青史:书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。 出处:汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“声可托于弦管,名可留于竹帛。” 垂名竹帛 垂名:传名。竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。 出处:《封神演义》五十七回:“大丈夫先立功业,共扶明主,垂名竹帛。” 都中纸贵 形容别人的著作受人欢迎,广为流传。 出处:唐·元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:“都中纸贵流传后,海外金填姓字时。” 独有千古 具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。 出处:清·翁方纲《石洲诗话》卷七:“唐之李义山(李商隐)、宋之黄涪翁(黄庭坚),皆杜法也。先生撮在此一首中,真得其精微矣。方翁(陆游)、道园(虞集)皆未尝有此等议论,即使不读遗山诗集,已自可以独有千古矣。” 独有千秋 独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。 出处:清·张履《学箴六首示诸生》:“何穷何通?何得何丧?独有千秋,斯志必抗。” 风流千古 指风雅之事久远流传。 出处:宋·李流谦《青玉案》词:“风流千古,一时人物,好记尊前语。” 积厚流光 积累的功业越深厚,则流传给后人的恩德越广。 出处:《荀子·礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗庙,所以别积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。” 家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人,人人怀念。也形容诗文流传很广。 出处:清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上:“先生尝写文目一通付子宣曰:‘此家弦户诵之文也。’” 流芳百世 流:流传;芳:香,指好名声;百世:时间久远。好的名声永远流传下去。 出处:《三国志·魏志·后妃传》:“并以圣明,流芳上世。”《晋书·桓温传》:“既不能流芳百世,亦不足……余下全文

形容品性的成语

  • 形容品性的成语
  • 冰洁渊清 犹冰清玉洁。 出处:汉·孔融《卫尉张俭碑》:“君禀乾纲之正性,蹈高世之殊轨,冰洁渊清,介然特立。” 冰清水冷 指冷冷清清。 出处:《何典》第四回:“初时还有些和尚道士,有家中闹弗清楚,到也不甚觉着。及至断了七,出过棺材,诸事停当,弄得家里冰清水冷。” 冰清玉粹 比喻德行高洁。 出处:《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》:“原宪玄默,冰清玉粹。志逸九霄,身安陋术。” 冰清玉洁 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。 出处:汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。” 冰清玉润 润:滋润。象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。 出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》刘孝标注引《卫玠别传》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望。” 秉节持重 保持节操,谨慎稳重。 出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。” 不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。 出处:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。” 才高行洁 才智高超,操行纯洁。 出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。” 苍松翠柏 苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 出处:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。” 出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 出处:宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。” 纯一不杂 纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。 出处:鲁迅《“题未定”草》:“东林党也有小人,古今来无纯一不杂的君子群。” 纯正无邪 邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。 大节不夺 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。 出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。” 蹈节死义 蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。 出处:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。” 德薄才疏 薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。 出处:明·施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。” 德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。 出处:《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。” 德浅行薄 行:德行、品行。指品德、操行浅薄。 砥节奉公 磨砺名节,奉行公事。 出处:《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。” 砥节厉行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。 出处:汉·蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞。” 砥节励行 指磨砺操守和品……余下全文

形容玩弄人的成语

  • 形容玩弄人的成语
  • 朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。 出处:《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。” 调墨弄笔 指玩弄文字技巧。 出处:汉·王充《论衡·佚文》:“天文人文,文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉?载人之行,传人之名也。” 掉三寸舌 掉:摆动,摇。玩弄口舌。多指进行游说。 出处:《史记·淮阴侯列传》:“且郦生一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十余城。” 尔虞我诈 尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。 出处:《左传·宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。” 改梁换柱 比喻玩弄手法,暗中改变事物的内容或事情的性质。 出处:郭沫若《文艺论集读·梁任公〈墨子新社会之组织法〉》:“便是胡适和梁任也都很知道他这种宗教的循环论证不足以满足我们近代人的要求,所以极力在用改梁换柱的方法,要把他的根本观念改移到另一个较为好看一点的节目上去。” 高下其手 犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。 出处:宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》:“五代以来,诸州马步军虞侯以衙校为之,太祖虑其任私,高下其手,乃置司寇参军,以进士、‘九经’及第人充之。” 高下在手 犹言上下其手。比喻玩弄手法,串通做弊。同“高下其手”。 出处:宋·叶适《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》:“同列或二心二意,高下在手,必正色力争,宁亟去,无苟徇,亦以此见排于俗。” 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。 出处:宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》:“谓虽极天下之贵,而退朝燕息,从容娱乐者,独在于是,狗马声色技巧之奉,不皇及也。” 故弄虚玄 犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。 出处:沙汀《困兽记》十一:“他既不满意吕康的故弄虚玄,对于吴楣也有一点讨厌,觉得他太张巴,太繁琐。” 故弄玄虚 故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。 出处:《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。” 故作玄虚 犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。 出处:《十月》1981年第1期:“‘你知道我们两个之间的关系吗?’我眉毛一扬,故作玄虚地问她。” 好色之徒 喜欢女色、玩弄女性之人。 出处:清·张南庄《何典》第八回:“无知骨子里是个好色之徒,怎敖得住!家里不能做手脚,便在外面寻花问柳。” 花天酒地 形容沉湎在酒色之中。花,指妓女。 出处:清·郭麐《摸鱼儿》词:“一篷儿,花天酒地,消磨风月如许。” 潢池弄兵 潢池:积水塘;弄兵:玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。 出处:《汉书·龚遂传》:“其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。” 酒地花天 形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。 狂嫖滥赌 指沉溺于嫖妓赌博。 出处:《恨悔》第一回:“跑到上海,狂嫖滥赌抽大烟,生病死去。” 恋酒迷花 恋:沉迷;迷:痴迷;花:娼妓,歌女。指沉迷于酒色和女色之中。 出处:元·无名氏《小孙屠》:“知它是争名夺利?知它是恋酒迷花?使奴无情无绪。” 买笑寻欢……余下全文

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